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包裝設(shè)計(jì)中的儒家文化

2015-04-11

中國有著幾千年的歷史,在這幾千年歷史中,儒家文化一直占據(jù)著主導(dǎo)思想的地位。它體現(xiàn)在人們生活的方方面面,雖然時(shí)光流進(jìn)了21世紀(jì),但是儒家思想仍在發(fā)揮著自己的作用,它對(duì)我們社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步都有著廣泛深遠(yuǎn)的影響,這種影響還體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上。讓我們今天重溫儒學(xué)中的“仁義禮智信”。

 

“仁”——人性化設(shè)計(jì)

“仁”是中華民族道德精神的象征,孔子倡導(dǎo)“仁者愛人”,“仁”幾乎成為中華民族的共德和恒德,不僅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn),“仁”體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系,是在尊重關(guān)懷他人和社會(huì)的基礎(chǔ)上,獲得他人和社會(huì)的認(rèn)可、回報(bào)。

以仁為核心形成的古代人文情懷,在現(xiàn)代包裝中,可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人文精神,人性化設(shè)計(jì)應(yīng)用于包裝領(lǐng)域,使包裝設(shè)計(jì)更趨人本主義性質(zhì),更加人情化,更合理。人性化設(shè)計(jì)就是為人考慮,與人合為一體。設(shè)計(jì)應(yīng)有親切感,有情感,有生命,關(guān)愛所有的人。包涵:人情化設(shè)計(jì),個(gè)性化設(shè)計(jì),人文化設(shè)計(jì)等內(nèi)容。其具體體現(xiàn)為封口設(shè)計(jì)、存放設(shè)計(jì)、可視性設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面。

封口設(shè)計(jì)體現(xiàn)在方便開合和保證兒童安全方面。洗衣粉、洗滌劑類日化產(chǎn)品均為粉狀或液體,敞口放置易吸潮或?yàn)⒙洌蜷_后要求再次封口,以往人們會(huì)用皮筋、線繩等捆綁或倒入某個(gè)容器,較為麻煩,將該類軟包裝袋設(shè)計(jì)為拉鏈袋或加嘴袋,可反復(fù)使用而不會(huì)有影響,如藥品包裝中應(yīng)重視兒童安全,在藥品的包裝設(shè)計(jì)中會(huì)考慮包裝設(shè)計(jì)是否對(duì)兒童的安全產(chǎn)生影響,如藥品的包裝盒應(yīng)通過其上的摸切線打開,開啟紙盒需要一定的力量,這種打開方式對(duì)成年人來講很容易,但對(duì)兒童就存在很大的難度,從而避免了兒童的誤開誤食。

存放設(shè)計(jì)體現(xiàn)在存儲(chǔ)方便,保證產(chǎn)品在使用期內(nèi)不變質(zhì)等。如采用帶嘴的自立袋、復(fù)合軟管包裝。可視性設(shè)計(jì),對(duì)消費(fèi)者來說,可以直接看到內(nèi)容物的外觀,因而最具說服力,直接采用透明包裝或在外包裝上開透明窗。圖案設(shè)計(jì)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),與時(shí)尚接軌,根據(jù)不同的消費(fèi)群體,采用不同的色彩和圖案。兒童應(yīng)活潑、生動(dòng),色彩鮮艷;老年應(yīng)沉穩(wěn)、安祥,采用冷色調(diào);中青年應(yīng)生機(jī)盎然;女性應(yīng)婀娜多姿,體現(xiàn)其柔美的特性。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)簡約而極具美感。“以人為本”的包裝理念。應(yīng)當(dāng)重視、關(guān)心、尊重、愛護(hù)消費(fèi)者。以仁愛之心經(jīng)營產(chǎn)品。盡可能滿足消費(fèi)者的物質(zhì)與心理需求,保證消費(fèi)者的安全與健康。

 

“義”——以義制利,以義為上

“義”是作為人應(yīng)該遵循的最高道義,應(yīng)該依皈的人間正義。在中華文化中義與“仁”并用為道德的代表:“仁義道德”,“仁至義盡”,“假仁假義”,“殺身成仁”、“舍生取義”。“義”與“利”之辯持續(xù)了幾千年。

怎樣處理“義”與“利”的關(guān)系是價(jià)值觀的核心,至今仍是道德的試金石。見利思義、以義制利、義以為上,是重要的中華傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代包裝中應(yīng)大力倡揚(yáng)。

君子愛財(cái)取之有道,在包裝中應(yīng)“見利思義”“義然后取”“先義后利”。月餅的豪華包裝是用高檔的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過月餅價(jià)格的外包裝對(duì)其進(jìn)行包裝,以牟取暴利,是見利忘義在包裝中的突出表現(xiàn)。有的商家用廢舊塑料生產(chǎn)的包裝袋包裝新鮮食品,同樣也是不利于消費(fèi)者的行為。這些見利忘義的行為在包裝中就不可取。

本著“以義制利,以義為上”的經(jīng)營之道,以上所述不利于消費(fèi)者的情況就不會(huì)發(fā)生,且會(huì)得到社會(huì)真情的回報(bào);并得到消費(fèi)者的絕對(duì)信任,擁有忠實(shí)的消費(fèi)者。

 

“禮”——禁止過度包裝,愛護(hù)環(huán)境

“禮”的主要作用是規(guī)范人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序。孔子說“內(nèi)仁外禮”,“禮”與“仁”互為表里,重禮是“禮儀之邦”的重要傳統(tǒng)美德。“禮之用,和為貴。”“和”是禮的最高境界,其價(jià)值取向?yàn)?ldquo;和諧”。

“禮”,延伸到現(xiàn)代包裝中,就是愛護(hù)環(huán)境,不過度包裝,開發(fā)環(huán)保、綠色包裝。創(chuàng)造和諧的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,包裝廢棄物特別是塑料包裝廢棄物對(duì)環(huán)境的影響和破壞日益嚴(yán)重。其對(duì)土壤、水質(zhì)、農(nóng)作物、動(dòng)物和人體均有不同程度的危害。應(yīng)大力提倡使用綠色商品和綠色包裝,綠色包裝是對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體無害,能循環(huán)復(fù)用和再生利用的包裝,滿足3R要求和1D原則。目前綠色包裝的種類很多:重復(fù)再用、再生利用的包裝,如:采用玻璃瓶和PKT瓶重復(fù)包裝產(chǎn)品;可食性包裝材料,可食用保鮮膜等。竹包裝,竹具有無毒,無污染,易回收,可降解,且竹子的生長期短等優(yōu)點(diǎn)。可降解材料,具有廢棄后自行降解,不污染環(huán)境的優(yōu)良品質(zhì)。紙包裝制品,有紙包裝薄膜,一次性紙制品容器食性紙制品等。

 

“智”——開發(fā)新產(chǎn)品

“智”在傳統(tǒng)美德中主要指明辨善惡、是非、榮辱,并能身體力行。現(xiàn)代包裝中,“智”方面的體現(xiàn),是不斷探尋新的包裝材料,技術(shù)、方法、及法規(guī)滿足時(shí)代,社會(huì)發(fā)展的需要。.

對(duì)于來自環(huán)境的壓力和高性能的包裝要求的提出,應(yīng)盡快開發(fā)出能夠在最短時(shí)間自行降解的包裝產(chǎn)品,和加快功能性包裝產(chǎn)品的開發(fā),如:高阻隔性包裝材料、防偽性包裝材料、高性能散熱包裝材料、高性能硬包裝材料等。

隨著技術(shù)的進(jìn)步,開發(fā)出先進(jìn)的包裝技術(shù)和包裝機(jī)械,及相應(yīng)的包裝方法,同時(shí)為了規(guī)范包裝行業(yè),應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的包裝法規(guī)。如目前國內(nèi)過度包裝較普遍,為了保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,呼吁有關(guān)防止過度包裝的法規(guī),以規(guī)范商家的重形式,不重內(nèi)容的行為。

 

“信”——外包裝與內(nèi)容物相符合

“信”是做人的根本,也是社會(huì)正常運(yùn)行的道德基礎(chǔ)。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信被稱為“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”。講誠信是中華民族共認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德。

在包裝中,對(duì)“信”的詮釋應(yīng)該是外包裝與內(nèi)容物相符合,不能“金玉其外,敗絮其中”,也不能用過度包裝來欺詐,誤導(dǎo)消費(fèi)者,以包裝上標(biāo)注的重量與實(shí)際的重量不相符(一般是短斤少兩),或包裝上宣傳的產(chǎn)品功能與實(shí)際功能不相符(一般是夸大產(chǎn)品功能),或采用不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的包裝材料來包裝食品,藥品,或用達(dá)不到食品保質(zhì)期的包裝,導(dǎo)致食物在保質(zhì)期內(nèi)就變質(zhì),消費(fèi)者則因食用后中毒。包裝的產(chǎn)品保質(zhì)期與實(shí)際情況相符合,這樣就不可能有“早產(chǎn)奶”了。

中國傳統(tǒng)美德的精髓是什么都不爭,什么都不搶,處處與人為善,體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上就是人性化的設(shè)計(jì),低碳設(shè)計(jì),創(chuàng)意性的設(shè)計(jì),雖然包裝設(shè)計(jì)在中國發(fā)展的時(shí)間并不長,但是依然速度飛快,離不開中國傳統(tǒng)文化的熏陶。

 

聯(lián)合創(chuàng)智成立于2005年,至今已發(fā)展成為中國充滿活力、備受尊重的知名品牌設(shè)計(jì)公司。專注為客戶創(chuàng)造和管理品牌,提供從品牌戰(zhàn)略、品牌設(shè)計(jì)(包括品牌vi設(shè)計(jì)、環(huán)境空間導(dǎo)示設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)與推廣)到內(nèi)部品牌導(dǎo)入、品牌管理與執(zhí)行,以提升客戶在海內(nèi)外的品牌影響力。十年一日,矢志不渝地堅(jiān)持以“打造國際一流的品牌設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)”為企業(yè)目標(biāo),使其成為中國品牌首屈一指的本土品牌設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。

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